Icona dell' Arcangelo Michele
Nelle icone , la preghiera è suggerita dal mistero della presenza
che esse ci portano davanti agli occhi, può essere oggi un metodo facile di pregare, una
semplice via alla contemplazione. Ma la qualità della preghiera che
tale contemplazione può suscitare è legata al senso sacramentale dell’icona, secondo la
dottrina della Chiesa Cristiana.
Da una parte Cristo è immagine del Padre e dall’altra l’uomo è a immagine di Cristo.
Cristo è l’uomo ad immagine di Dio; è Dio ad immagine dell’uomo; è quindi immagine perfetta
di Dio e dell’uomo. Da questo principio teologico si sviluppa il senso più profondo delle immagini di Cristo della Madonna e degli Angeli . Con la venuta di Gesu Cristo, con le diverse apparizioni dell'arcangelo e di Maria è ormai possibile rappresentare questi esseri spirituali nelle sembianze umane.
Anzi, è necessario rappresentare Maria , gli Angeli e Cristo per confessare l’ineffabile mistero
dell’Incarnazione.
Questa rappresentazione di questo mistero può essere fatto in due modi in
parole e in colore. Quello che è la parola la si trova nel Vangelo , il colore nell’icona.
Meglio esiste una complementarietà fra parola ed imagine.
Quello che la parola porta all’orecchio l’immagine lo porta davanti agli occhi.
La viva sacralità delle icone, lo splendore dell’oro e dei colori in tavole, la posizione frontale delle figure dagli occhi grandi, le luci che illuminano i volti, sono altrettante espressioni del mistero di una presenza spirtuale e materiale che ci viene proposta dale icone,. Si offre a noi la presenza dei «viventi» alla destra di Dio, tutti protesi alla contemplazione del mistero della gloria ma anche del mistero spituale che si realizza nel corso della storia.
Le icone sono presenza di grazia e preghiera, le rendono particolarmente
adatte a una mediazione per l’incontro con il mistero spirituale.
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