Fine a se stesso

Fine a se stesso è il risultato materiale di un’azione privata realizzata a quattro mani da noi.
L’operazione performativa ha inizio da una suggestione nata in seguito al recupero di una lettera scritta a Brooklyn (NY) da Madeline Giordano sotto dettatura della madre Philomenia de Francisco. La lettera, datata 9 gennaio 1975, è indirizzata a Giuliana Di Francesco di Qualiano (NA) con preghiera di lettura da parte di sua figlia Maria Esposito.
Si tratta di una comunicazione non lineare e a intermittenza nella quale sia il mittente e sia il destinatario, a causa della loro condizione di analfabeti, sarebbero impossibilitati a comunicare fra loro se non fosse per la mediazione interpretativa delle rispettive figlie.
L’operazione messa a punto consiste nel reiterare più volte il gesto della trascrizione della lettera, copiandone le pagine attraverso l’utilizzo della carta carbone. Il risultato è un nuovo e ulteriore transito nella comunicazione delle informazioni, una trasmissione nella quale i segni tendono a perdersi e i significati a restare custoditi e sbiaditi nelle pieghe della carta carbone.
Con questo lavoro indaghiamo gli inciampi del linguaggio e della comunicazione a partire dall’esercizio e dall’azione.
La ripetizione pedissequa della trascrizione delle parole, che si sovrappongono una sull’altra, ha la capacità di dar vita a una comunicazione fine a se stessa che, a causa della sua non totale comprensione, torna ad essere nuovamente riconoscibile solo nell’intimità del contesto familiare.
Il salto da un codice semiotico all’altro e da una forma all’altra della trasmissione crea per noi una serie di gap cognitivi, che consideriamo non come banali imprecisioni, bensì “errori propulsivi” capaci cioè di creare nuovi significanti e nuovi contesti. La nostra ricerca si concentra proprio sull’analisi di quelle porzioni grigie e indeterminate dell’esperienza narrata, generate dal passaggio contingente fra diversi linguaggi e registri comunicativi.
Fine a se stesso è un lavoro che indaga le capacità, i limiti e la percezione di ogni comunicazione attraverso gli strumenti della traduzione, del linguaggio, del gesto e del segno.